夏氏琉璃創(chuàng)意設(shè)計制作琉璃精品---“琉璃琮”

  夏氏琉璃應(yīng)邀設(shè)計制作的“琉璃琮”----做工精細，造型精美，作品一經(jīng)推出，引起了行業(yè)的震驚矚目！琮---是中國古代世界觀和通天行為的很好的象征物，它是權(quán)勢財富的象征?！吨芏Y》上說：蒼壁禮天，黃琮禮地。琮是宗教用具。學(xué)者認為，琉璃琮的功能遠遠超出了祭祀土地，琉璃琮通過很小的體積把中國上古時期的世界觀包括其中。
  琉璃設(shè)計師查閱了大量的中國古代的文獻，上海的古文明與現(xiàn)代都市一樣輝煌！6000多年前，上海先民以耕作漁獵為主，社會正處于新石器母系氏族時期的**階段。此后社會經(jīng)濟有了較大的發(fā)展，父系氏族公社逐漸形成，生產(chǎn)工具仍以石器為主，但制作技藝已達到了很高的水平，愛美意識呈現(xiàn)。4000多年前，進入等級社會，生產(chǎn)的迅速發(fā)展和社會貧富差別懸殊，已產(chǎn)生權(quán)勢很大的貴族。做工精細，造型精美的玉器應(yīng)運而生，它是權(quán)勢財富的象征。玉琮質(zhì)地晶瑩滋潤，中孔磨光，琮面以減地法凸出四角尺形方座，以橫槽分為上下兩節(jié)，并以四角為中線展開紋飾。上有兩條的橫凸棱，上刻數(shù)道弦紋，在兩條橫凸棱檔中間，填刻以云紋，橫直線組成的幾何形圖案，其下為兩個圓圈和一個凸橫檔，組成的一個帶冠的神臉。下節(jié)有橢圓形的眼瞼、橋形的額和凸橫檔的鼻組成的獸面。在橢圓形眼瞼中以重圈為睛，在凸橫檔上填刻以橫直線、云紋組成的圖案。在神臉和獸面兩側(cè)又各刻一只飛鳥，鳥身也填刻卷云紋和橫直線圖案。整器造型規(guī)整，線條流暢，構(gòu)圖對稱和諧，形象莊嚴生動，夏氏琉璃是用古代琉璃制作方法與現(xiàn)代加工手段結(jié)合制作而成，原汁原味地重現(xiàn)了古代玉琮圖案的流暢和諧，又充分體現(xiàn)了琉璃的變幻瑰麗，精致細膩，充分體現(xiàn)琉璃工藝的精湛，使整個作品既有數(shù)千年前上海地區(qū)人類祖先勤勉向上的文明氣息，又有現(xiàn)代上海人敢為天下先發(fā)展社會經(jīng)濟，是琉璃藝術(shù)的珍品。
   2006年上海合作組織峰會，元首理事第六次會議在上海舉行，夏氏琉璃設(shè)計制作的“琉璃琮"被選為國賓禮品！共促世界和平的精神！